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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 15:41

Entre Iglesia y la masonería , se enriquece el diálogo ... Los derechos humanos, la inmigración tercer mundo y otros I'une adelante hoy en el mismo camino de la sabiduría y la tolerancia. Mientras que muchos malentendidos permanecen philosiphiques espirituales y su - tórica. En los buenos artesanos , albañiles y los cristianos utilizan para levantar, como lo demuestra el encuentro entre el arzobispo Thomas Obispo de Versalles, y Michel Barat, Gran Maestro de la Gran Logia de Francia, que se celebra el 10 de noviembre por iniciativa La vida y ARM.

 

A casi dos siglos de conflicto y de convicciones , de pasar a una reconciliación entre la Iglesia y la masonería ? Por primera vez en Francia, por iniciativa de la Vida y Noticias Religiosa en el mundo, un obispo y un masón sentarse en la misma mesa para una reunión pública. 10 de noviembre , el obispo Jean -Charles Thomas , obispo de Versalles, y Michel Barat, Gran Maestro de la Gran Logia de Francia, se reunirá en el Centro Sèvres en París para participar en un diálogo , una vez imposible. Esto ciertamente no es la primera vez que un sacerdote se encuentra con un masón. Pero nunca a un nivel de responsabilidad y de manera pública tales .

Hay seis años organizados en Toulouse por la incredulidad y la fe estudios simposio del Instituto del Servicio y la investigación reunió a estudiosos masónicos y teólogos sobre el tema Iglesia Albañilería : convicciones o malentendidos ? En los últimos meses , se celebraron reuniones similares en diferentes ciudades. Cada vez, estaban completos . La prueba , por si hubiera dudas , que el tema fascina a nuestros contemporáneos , muchos creyentes , y que el diálogo ya no es tabú. Una cerradura saltó en 1971 , durante una visita que había hecho un gran ruido, Obispo Pezeril , entonces obispo auxiliar de París, la Gran Logia de Francia. Diez años antes , el padre Riquet, jesuita , provocó un escándalo al dar una conferencia en una casa de campo del Gran Oriente en Laval . Más recientemente, el funeral religioso , que se celebra con gran pompa , a dos señores de edad, Richard Dupuy y Michel Baroin , entrevistó a la opinión pública.

En la planta en los últimos años , han aumentado los contactos , lo que resulta en iniciativas conjuntas . Así, en noviembre de 1985 , los católicos y masones firmó , con otros, una "llamada a la fraternidad común " contra la intolerancia y el racismo , y por la defensa de los derechos humanos. En mayo de 1988 , el padre Guiberteau , en nombre de la Iglesia católica , se unió junto a Pastor Stewart, la Federación Protestante , y Roger Leray , ex Gran Maestro del Gran Oriente , la misión encomendada por el gobierno Rocard a restaurar el diálogo en Nueva Caledonia. Mientras tanto , en octubre de 1986 , una delegación de la Masonería Mundial viajó a Asís , para asistir a la Conferencia Mundial de Religiones por la Paz. Las reuniones regulares de varios años entre los masones de diferentes religiones y cristianos. La abadía benedictina de Bec -Hellouin en Normandía, incluso organizó un lodge el momento de la jubilación.

Y luego hay los miembros católicos de la masonería. Entre ellos se encontraban los sacerdotes. Padre L. vive en el sur de Francia . Como la mayoría de las personas en su situación , prefirió permanecer en el anonimato . Para él , no hay cuestión de la doble pertenencia , como a menudo se afirma . Miembro de la Gran Logia Nacional Francesa , él cree que no es " una Iglesia de sustitución" , sino más bien " tercer orden " , en el que encuentra una manera de extender su sacerdote. " La reflexión bíblica y la oración ocupa un lugar muy grande , dijo. Además, mi obispo es muy consciente de mi actividad . A veces, incluso enviamos informes al Vaticano. " Reconocido por sus superiores , Padre L. sufre de no poder revelar su ubicación a los católicos de su diócesis : .. Las actitudes no están listos. "

Atrás han quedado los días parece un anatema que había dejado de ser lanzado por Roma desde la primera condena papal en 1738. El nuevo Derecho Canónico de 1983 ( la Constitución de la Iglesia ) suprime los elementos a los masones y , en particular , el 2235 pistola ipso facto excomulgado toda persona perteneciente a una logia masónica "actuar contra la Iglesia. " La ley actual sólo condenan "los que es " parte de una asociación que maquina contra la Iglesia. " Sin embargo , una declaración de la Congregación romana para la Doctrina de la Fe , publicado poco después de que en noviembre de 1983 , vino a reafirmar la incompatibilidad de la pertenencia a la Iglesia y la masonería . El autor de esta advertencia , el cardenal Ratzinger, considera que " los católicos son parte de la masonería se encuentran en un estado de pecado grave y no pueden acercarse a la Sagrada Comunión. " Este texto , en el que no es también una cuestión de excomunión , obviamente no en la misma medida un artículo de la ley, sino que de hecho contradice la evolución que comenzó treinta años.

¿De dónde viene la desconfianza ? En la primera condena papal , la de Clemente XII en 1738 , la Masonería es condenado debido al secreto que lo rodea. No herejía que se carga de forma explícita. Sin embargo, el mero hecho de que las personas de diferentes religiones conviven en carpetas creadas en el momento , una presunción suficiente de herejía a excomulgar . En Francia, la Revolución , en el que las logias son muy activos , y la división entre los revolucionarios y la Iglesia - que pronto caracteriza por la división entre el clero y los sacerdotes jurados sacerdotes refractarios - agravar el conflicto. Las oraciones que siguen en el siglo XIX citan razones que el Papa León XIII en 1884 junto Humanus género . La Francmasonería es rechazado debido a que se basa en el " libre examen " y busca " la secularización total de la sociedad . " La Encíclica proclama entre otras cosas: " La religión católica es la única verdadera , no puede, sin los últimos insultos e injusticias , tolerar otras religiones le coinciden >> Estos pronunciamientos papales han contribuido al vacío, pero poco a poco . seguramente lodges sus elementos cristianos . intransigencia romana y reacciones alentó anticlericales y antirreligiosos de algunas casas de campo en Francia . y si hoy , Juan Pablo II no inspira confianza a muchos masones , Juan XXIII se mantiene en sus ojos , el campeón en todas las categorías del espíritu de tolerancia que tienen la intención de encarnar .

El peso de la historia , los malentendidos y la posición común adoptada sin reuniones explicaciones adecuadas incluyen el hecho equivocadamente toda la mampostería en la idea de una sola organización , son las razones para comprender mejor las dificultades y los retrasos de hoy en la progresión de diálogo . Cristiana en sus orígenes, incluso ecuménicos, que en ese momento era un pecado para la Iglesia , la masonería ha habido un cambio hacia el deísmo , antes de que sus más diversas opiniones religiosas y filosóficas. En este microcosmos convergido todas las corrientes de pensamiento en los tiempos modernos , no sin enfrentamientos , a veces : las diferentes actitudes de los franceses masones durante la Revolución de 1789 o el advenimiento de la Tercera República son ejemplares en este sentido. A esto hay que añadir el doloroso episodio de Vichy, en el que los masones fueron perseguidos abiertamente . Un terrible período no ha contribuido a restablecer el contacto entre la masonería y la Iglesia.

¿Y hoy? En algunas cuestiones , que están cerca - el racismo , el desempleo, etc . - En otros, son distantes . Albañilería llamado " liberal" ocupa en Francia, la mayor parte del campo . El Gran Oriente de Francia se encuentra en el centro histórico. Separado desde 1877 la masonería anglosajona , él está interesado en temas económicos , legislativos y culturales. En el campo de la moral , a menudo se opone a la moral católica , ayer al divorcio , la anticoncepción o el aborto hoy por la legalización de la eutanasia. Humanismo , sin ser necesariamente ateo, agnóstico lugar . Muy marcado por el racionalismo y la lucha secular , mantuvo un viejo fondo del anticlericalismo . "En cuanto a los católicos , tenemos un diez por ciento de los fundamentalistas ", admite uno de sus miembros .

 

GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO O DIOS REVELADO ?

 

La Gran Logia de Francia , tiene una posición intermedia. Espiritista antes de ser humanista , favorece un laicismo más abierto y mostrando un interés en el hecho religioso. También se ha mantenido la referencia al Gran Arquitecto , sin identificar al Dios revelado . Aunque estas denominaciones tienen la tentación de excluir a los demás, todos ellos dicen la tradición masónica y tratan de establecer vínculos entre ellos ... Esto está lejos de ser evidente . Especialmente en lo que respecta a la Gran Gran Logia Nacional Francesa ( GLNF ) . Marginados dentro de la Masonería francesa , su obsesión es debe confundirse con las denominaciones que llama "d " irregular " en la reanudación del diálogo con la Iglesia. Así, el padre Michel Riquet, cerca de la GLNF ha dejado de luchar , sobre todo en su crónica Figaro, de reconocer la especificidad de esta casa de campo y evitar que se condenó por el Iglesia.

Un enfoque considerado de mala suerte por muchos masones que no aprueban la discriminación entre hermanos buenos y malos. Esta es también la opinión del padre Jean -François Six, ex jefe de la fe Servicio incredulidad ( Sif ) , y cerca del Gran Oriente . " La masonería es un camino de sabiduría, dijo. Obediencia Cada transporta valores. Tolerancia , la libre investigación y libertad de conciencia no hicieron nada malo . " Sacerdote de la Misión de Francia, él sabe también la importancia del diálogo con los no creyentes ambientes marcados por la cultura científica y agnóstico. E incluso si se siente no siempre con el apoyo de la Iglesia , la pregunta para que se rindiera . "Los católicos iban a tener miedo de perder su alma? Agnósticos tienen todavía mucho que enseñarnos sobre el lugar del dogma o de la importancia de la búsqueda espiritual . "

"Debemos todavía distinguir las diferentes denominaciones y de la niebla en la que estamos", respondió el pastor Michel Viot , miembro de la Gran Logia Nacional Francesa . Es para él una cuestión de honestidad intelectual . " No tiene ningún tipo de discriminación , sino permitir que cada cristiano para elegir su vestuario a sabiendas . " Medido más que algunos de sus hermanos, que no dudó en denunciar el " fanatismo " Gran Este o el " sincretismo " de la Gran Logia de Francia, Michel Viot sólo lamentan que otras denominaciones han abandonado la regla masónica que requiere creer en un Dios revelado .

Hoy en día, el cientificismo racionalista ha desvanecido . Su parte, la Iglesia se ha adaptado al mundo moderno e incorporado al menos en Francia , el principio de laicidad . Masones y cristianos se encuentran en el suelo para defender el tercer mundo , los derechos humanos y de lucha contra el racismo. Hasta 1983 , la cuestión de la excomunión a menudo sirvió de pretexto a la otra para evitar verdaderas oportunidades para la colaboración , así como los enfrentamientos que van más profundo. Las condiciones de un nuevo diálogo ahora se cumplen . "Esta nueva situación nos exige contemplar este problema en otro estado de la mente, y sin perjuicio de los desarrollos posteriores, " dijo el obispo Thomas . Conoce el Centro Sèvres es un paso más en esta apertura . L.G.

 

 

 

 

 

MICHEL BARAT

 

Un gran maestro en jeans

 

Fue poco después de 1968 . Un estudiante en la búsqueda de significado y propósito en la vida , en medio de la sociedad de consumo triunfante, descubrió la masonería. En los pantalones vaqueros , de cara al esmoquin hermanos , dice, descubrió un "imperativo moral". El joven en cuestión es ahora , cuarenta y cuatro años, Gran Maestre de la segunda masónica , la Gran Logia de Francia, I'un maestros más jóvenes de la historia de la masonería. Y es cierto que la buena vida con una cara redonda bajo rizos rebeldes , un poeta que puntúa sus frases , chasqueando los tirantes, este autor profesor de filosofía de una tesis sobre la gruesa gnóstico libera una frescura estimulante. Durante dos años fue el Gran Maestro , Michel Barat ha prometido dejar la masonería .. su renuencia " a participar en el debate público, y hacer oír su voz , junto con otras fuerzas país espiritual. En octubre de 1991 , fue uno de los principales instigadores de la apelación contra el rechazo a los extranjeros , firmado , entre otros, por el obispo Decourtray , Pastor Stewart y el Rabino Sirat .

También no se enfureció al ver la masonería usada como tema de noticias sensacionalistas - revistas durante los meses de verano , o por los facilitadores de la pantalla chica en busca de AUDIMAT . Hay un mes , él se negó a ir a la derecha estante saber , Patrick Poivre d' Arvor , en TfL , para nada de acuerdo con la difusión de imágenes de los ritos y la negativa pseudo masónica mantener el mito de los " hermanos" combina la política : "El truco , también y sobre todo en la televisión es " , vuelve a I'envoyeur .

La conversión en el ojo ( 1 ) , es cualquier otra cosa que habla Michel Barat : iniciación, la "doble apuesta en el sentido de la trascendencia , y la libertad de pensamiento " que es todo lo justo albañil . Una apuesta que a menudo lleva al creyente , y " es de esperanza . "

Pero si el creyente da un nombre, el de Dios, y para los cristianos, la de Jesucristo , esta trascendencia , masón , dijo Michel Barat quiere " mantener siempre abierta la cuestión del sentido , y siempre estar en la tensión y el estrés de cuestionamiento nunca satisfecho " . Nunca, en esta búsqueda espiritual, abandonar la brújula de la razón, puede negar " la división del hombre sea la razón y estar sintiendo. "

El famoso secreto? No, la masonería no es misas negras , dijo sin reír Michel Barat, no se trata de perdonar a un obispo extranjero que decía que los Masones " robar hostias en las iglesias " Si puede encontrar toda la literatura que desee en los ritos de iniciación - el mejor y el peor de los casos - no tiene " una especie de sentimiento de la vergüenza" que hace que la masonería es discreta , especialmente en Francia, donde la persecución por el régimen Vichy no se olvida .

Pero el verdadero secreto , añade Michel Barat es "lo que todo el mundo ha vivido y vive como un camino espiritual ", lo incomunicable , "gasolina incluso la experiencia. "

Y el Gran Maestro se encarga de destacar: la masonería no es una escuela de psicoanálisis y aún menos una Iglesia de sustitución : "El inicio , a diferencia del sacramento confiere sin participantes , es un conjunto camino de la forma de pensar y la luz no puede indicar el camino hacia el hombre " modales libres y buenos " . "

Michel Barat ve rojo cuando los " filósofos de la Luz" sospechosos de ser " los antepasados ​​intelectuales del nazismo. " El 5 de diciembre , en una conferencia sobre la Ilustración , organizado en París por Noticias Religiosa en el mundo , que decidirá precisamente como el heredero de la Ilustración , es capaz de defender con pasión , s ' debe. Usted dijo que el nerviosismo ? Nótese bien

 

 

 

MARTINE APRENDIZ EN UN CONJUNTO LODGE

 

" Como mi primera comunión"

 

Pronto será de cincuenta años. Ella trabaja con los niños pequeños. Es protestante. Durante muchos años , pertenece a una reconocida por la Logia del Gran Oriente mezclado . Su identidad , no sabe más : Martine ( Martine lo llaman ) no quiere que un lector puede reconocer. " Se podía hacerme daño , dice, los masones son tradicionalmente chivos expiatorios ". Sus ojos azules brillan con entusiasmo , y pequeñas y delicadas manos ondeando en frente de su cara . Ella dice .

" Cuando mis hijos se independizaron , tenía mucho más tiempo para mí mismo que podía tomar una búsqueda personal comenzó en la infancia. ¿Buscas un grupo , un movimiento, en el que trabajan conjunta para una mayor humanidad. siempre he tenido la fibra social. Este es probablemente el resultado de mi educación protestante I'écho de " Amaos los unos a los otros." Primero busqué junto a la iglesia que era más culto y asistí a reuniones en torno a la Biblia, pero ya era demasiado abstracta Así que me fui por el lado de la política ... yo luché contra el Partido Socialista en una célula básica . Pero se mantuvo en diatribas muy cerebrales sobre los problemas de la sociedad. Y reinó un ambiente de rivalidad , el arribismo que me navrait .

" Entonces pensé en la masonería. Yo no sé mucho , excepto que los masones se caracterizan por ... dijo una gran fe en el ser humano. Tenía la esperanza de encontrar en esa gente preocupado por que no sean sus ambiciones personales y su beneficio inmediato nada. Llevé a mi mejor pluma y escribí al Gran Oriente . ns me dijeron que el GO sólo aceptaría los hombres, y no tengo proporcionado un pequeño folleto que me mostró todas las denominaciones femeninos y mixtos en Francia he optado por una caja mixta. si desea trabajar por el bien de la humanidad , tenemos que empezar por no excluir a la mitad del proceso! normal incluir un cuadro se inicia a continuación . yo no te digo más , las fuerzas secretas masónicas . Sólo el primer paso es una entrevista con un miembro de la logia . inquiète.J yo era bastante " miedo de no ser lo suficientemente brillante , lo suficientemente intelectual para aceptarme . Pero el hombre que me dio una cita era sencilla y amigable . Durante más de dos horas , que se adjunta a verificar mis motivos y mis expectativas, para evitar cualquier malentendido y la decepción. me dijo que la caja no era un club de citas o un grupo político o de una universidad. me gustó su honestidad . y decidí continuar con el proceso . ' s ceremonia de iniciación me deja recuerdo un momento grave y hermosa , como mi primera comunión , o mi matrimonio. fue allí casi cinco años.

"No estoy seguro de que ahora quiere proceder. I'idéal siempre se adhiere a los albañiles , pero me había hecho demasiado alto una idea de no estar decepcionado . Llamamos " hermanos " pero dentro de la caja son las mismas rivalidades , los mismos problemas de comunicación como en cualquier otro lugar . Allí, personas generosas y altruistas ingratos a veces y decir a los demás .. . Como todo el mundo . mampostería que pensé que era una herramienta suficientemente poderosa para transformar profundamente

corazón de sus miembros. Yo estaba equivocado . "

Y si la masonería era una reunión como cualquier otra, con sus cualidades . . . y défauts.M.D .

 

 

 

 

HISTORIA LA MASONERÍA Y CORRIENTE

 

Mi primera es un trabajador , mi segundo comerciante. Mi tercera es un ministro , senador o diputado. Ellos tienen en común? Ellos son masones , comparten el mismo ideal y son introducidos a los mismos secretos . Desde el siglo XVIII , donde se radicó en Francia , la masonería fascina, intriga , irrita . Para cultivar el gusto por el secreto , ella dejó el campo libre a todas las fantasías fuerza oculta que mueve los hilos de poder o malvados planes ... Sobre todo porque , entre los masones , los rumores son nunca negaron . Una regla , entre otros.

Los constructores de catedrales hermandades originales de la Edad Media, guardan celosamente el arte de criar a los templos para la gloria de Dios. En 1723 , el ministro presbiteriano James Anderson se aplica en el Libro de las Constituciones de estos métodos de construcción para el hombre mismo se transforma en piedra viva albañil él modas y modelo utilizando herramientas. Cuando tiene suficiente trabajo en sí mismo, puede caber en la construcción del "Templo ideal de la humanidad para siempre inacabado " y contribuir a una sociedad mejor. De ahí la proliferación de los constructores prestado símbolos - cuadrado, compás , paleta, martillo , tijeras, regla , nivel - y que se refieren a los valores morales .

Voltaire , Mozart, Sade , Jules Ferry, Churchill, Mendes France , John Wayne , Salvador Allende , Roudy o Roland Dumas es una larga lista de expertos de famosos . Masones de hoy tienen entre siete y diez millones en todo el mundo , 70.000 en Francia, dividida en una docena de denominaciones, las federaciones de cajas que acepten la misma autoridad.

• El Gran Oriente de Francia es las casas más antiguas (desde 1773 ) y más grande con 30.000 iniciados. Prohibido para las mujeres , en 1877 se eliminó toda referencia a la existencia de Dios y la inmortalidad del alma.

• La Gran Logia de Francia , nacido en 1894 en una ruptura con el Gran Oriente , cuenta con cerca de 20.000 expertos, y se refiere a la "Gran Arquitecto del Universo . " Es exclusivamente masculina .

• La Gran Logia Nacional Francesa , fundada en 1913 , cuenta con la "creencia I'absolue en Dios y Su voluntad revelada . >> Sólo la obediencia " regular " , reconocido a nivel internacional , está prohibido para las mujeres y casi 15.000 insiders .

• El derecho humano , nacido en 1894 de una escisión del Gran Oriente , es mixta y dispone de 10.000 miembros .

• Gran Logia Femenina , fundada en 1952 y cerca del Gran Oriente , cuenta con más de 8.000 sœurs.CL

 

 

 

 

CÓMO CONVERTIRSE EN FREEMASON

 

Lodges menudo reclutados por cooptación y presentar candidatos un verdadero rito de pasaje. Cada cabaña se reúne cada quince días o cada mes . Ella quiere que la representación de un mundo ideal, bajo el arco de lo simbólico Templo, sembrado de estrellas . La sesión o tenencia sea cuidadosamente orquestado : aprendices , oficiales y maestros tienen su lugar y llevan a cabo allí . Preside Venerables más al Este , con la asistencia de sus oficiales , el maestro de ceremonias llevó albañiles en su lugar , I'orateur garantizar el cumplimiento de la regulación , el experto en los rituales , el Tesorero administra las finanzas y el techador asegura que la caja está cubierta aislada o espías.

Los debates se abrieron , y los albañiles tranquilamente pueden hacer y deshacer el mundo . Con una estricta disciplina . No hay manera de interrumpir a un orador , o incluso suspirar cuando habla. Como aprendiz , que se inició menos de un año , él escucha , pero no se pronuncia como un signo de la humanidad.

Laboratorios de ideas , las logias del Gran Oriente con Jules Ferry lideraron la lucha por las escuelas públicas. Entonces , una de las grandes reformas sociales , pagadas o la semana de cuarenta horas la licencia . Los textos de las leyes sobre control de la natalidad y el aborto han sido escritos por los masones . Todos los albergues de hoy están luchando con el desempleo , el hambre y la inmigración. Ellos declararon la guerra en el racismo, extrema derecha y rastrear intégrismes.CL

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Published by enricpatrick - dans article en espagnol
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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 15:37

Entre Eglise et franc maçonnerie, le dialogue s'enrichit... Droits de l'homme, tiers monde, immigration: I'une et l'autre avancent aujourd'hui sur le même chemin de sagesse et de tolérance. Certes, de nombreux malentendus demeurent, spirituels philosiphiques et his- toriques. En bons artisans, maçons et chrétiens s'emploient à les lever: à preuve, la rencontre entre Mgr Thomas évêque de Versailles, et Michel Barat, Grand Maître de la Grande Loge de France, qui se déroule le 10 novembre, à l'initiative de La Vie et de L'ARM.


A près deux siècles de conflits et de condamnations, va-t-on vers une réconciliation de l'Eglise avec la franc-maçonnerie ? Pour la première fois en France, à l'initiative de La Vie et de L'Actualité religieuse dans le monde, un évêque et un franc-maçon s'assoient à la même table pour une rencontre publique. Le 10 novembre prochain, Mgr Jean-Charles Thomas, évêque de Versailles, et Michel Barat, Grand Maître de la Grande Loge de France, se retrouveront au Centre Sèvres, à Paris, pour engager un dialogue autrefois impossible. Ce n'est certes pas la première fois qu'un homme d'Eglise rencontre un franc-maçon. Mais jamais à un tel niveau de responsabilité et de manière publique.
Il y a six ans, un colloque organisé à Toulouse par le Service incroyance foi et l'Institut d'études et de recherches maçonniques avait réuni des universitaires et des théologiens sur le thème Eglise-Maçonnerie: condamnations ou malentendus ? Ces derniers mois, des rencontres du même genre se sont tenues dans différentes villes de province. A chaque fois, elles ont fait salle comble. Preuve, s'il en était besoin, que le sujet passionne nos contemporains, dont bon nombre de croyants, et que le dialogue n'est plus tabou. Un verrou a sauté en 1971, lors d'une visite, qui avait fait grand bruit, de Mgr Pézeril, alors évêque auxiliaire de Paris, à la Grande Loge de France. Dix ans plus tôt, le père Riquet, jésuite, avait fait scandale en prononçant une conférence dans une loge du Grand Orient à Laval. Plus récemment, les obsèques religieuses, célébrées en grande pompe, de deux anciens grands maîtres, Richard Dupuy et Michel Baroin, ont interrogé l'opinion publique.
Sur le terrain, ces dernières années, les contacts se sont multipliés, donnant lieu à des initiatives communes. Ainsi, en novembre 1985, catholiques et francs-maçons ont signé, avec d'autres, un " appel commun à la fraternité " contre l'intolérance et le racisme, et pour la défense des droits de l'homme. En mai 1988, le père Guiberteau, au nom de l'Eglise catholique, s'est joint aux côtés du pasteur Stewart, de la Fédération protestante, et de Roger Leray, ancien grand maître du Grand Orient, à la mission chargée par le gouvernement Rocard de rétablir le dialogue en Nouvelle-Calédonie. Entre-temps, en octobre 1986, une délégation de la franc-maçonnerie mondiale s'était rendue à Assise, pour assister à la première Conférence mondiale des religions pour la paix. Des rencontres régulières ont lieu depuis plusieurs années entre des maçons de différentes obédiences et des chrétiens. L'abbaye bénédictine du Bec-Hellouin, en Normandie, a même accueilli une loge le temps d'une retraite.
Et puis, il y a ces catholiques membres de la franc-maçonnerie. Parmi eux, des prêtres. Le père L. habite le sud de la France. Comme la plupart de ceux qui sont dans sa situation, il a préféré garder l'anonymat. Pour lui, il n'est pas question d'une double appartenance, comme on l'affirme souvent. Membre de la Grande Loge nationale française, il estime que celle-ci n'est pas " une Eglise de substitution ", mais plutôt " un tiers ordre ", dans lequel il trouve un moyen de prolonger son engagement de prêtre. "La réflexion biblique et la prière occupent une large place, explique-t-il. D'ailleurs, mon évêque est tout à fait au courant de mon activité. Il m'arrive même d'envoyer des comptes rendus au Vatican. " Reconnu par sa hiérarchie, le père L. souffre de ne pouvoir révéler sa situation aux catholiques de son diocèse: ..Les mentalités ne sont pas prêtes. "
Il semble révolu le temps des anathèmes qui n'avaient cessé d'être lancés par Rome depuis la première condamnation papale en 1738. Le nouveau Droit canon de 1983 (la Constitution de l'Eglise) a supprimé les articles visant les francs-maçons et, en particulier, le canon 2235 excommuniant ipso facto toute personne appartenant à une loge maçonnique " qui agit contre l'Eglise". Le droit actuel se contente de réprouver " ceux qui s 'inscrivent à une association qui conspire contre l'Eglise". Pourtant, une déclaration de la Congrégation romaine pour la doctrine de la foi, publiée peu de temps après, en novembre 1983, est venue réaffirmer l'incompatibilité entre l'appartenance à I'Eglise et à la franc-maçonnerie. L'auteur de cette mise en garde, le cardinal Ratzinger, considère que " les catholiques qui font partie de la franc-maçonnerie sont en état de péché grave et ne peuvent s'approcher de la Sainte Communion". Ce texte, dans lequel il n'est d'ailleurs pas question d'excommunication, n'a évidemment pas la même portée qu'un article de droit, mais il contredit bel et bien l'évolution amorcée depuis une trentaine d'années.
D'où vient la méfiance ? Dans la première condamnation pontificale, celle de Clément XII, en 1738, la franc-maçonnerie est condamnée en raison du secret dont elle s'entoure. Aucune hérésie ne lui est explicitement reprochée. Néanmoins, le seul fait que des hommes de diverses religions cohabitent en loges crée, à l'époque, une présomption d'hérésie suffisante pour les excommunier. En France, la Révolution, dans laquelle les loges sont très actives, puis la rupture entre révolutionnaires et Eglise - bientôt caractérisée par la division du clergé entre prêtres jureurs et prêtres réfractaires - aggravent le contentieux. Les condamnations qui se succèdent au XIXe siècle invoquent des motifs que le pape Léon XIII rassemble en 1884 dans Humanus genus. La franc-maçonnerie est rejetée parce qu'elle se fonde sur le " libre examen " et qu'elle vise à la "sécularisation totale de la société". L'encyclique proclame notamment: "La religion catholique, étant la seule véritable, ne peut, sans subir la dernière des injures et des injustices, tolérer que les autres religions lui soient égalées. >> Ces déclarations pontificales ont contribué à vider, lentement mais sûrement, les loges de leurs éléments chrétiens. L'intransigeance romaine a ainsi encouragé les réactions anticléricales et antireligieuses de certaines loges en France. Et si, aujourd'hui, Jean-Paul II n'inspire aucune confiance à beaucoup de francs-maçons, Jean XXIII reste, à leurs yeux, le champion toutes catégories de l'esprit de tolérance qu'ils entendent incarner.
Le poids de l'Histoire, les incompréhensions et les prises de position mutuelles sans véritables rencontres d'explications, le fait d'englober, à tort, toutes les maçonneries dans l'idée d'une seule et unique organisation, sont autant de raisons qui permettent de mieux comprendre les difficultés et les lenteurs d'aujourd'hui dans la progression du dialogue. Chrétienne à ses origines, œcuménique même, ce qui à l'époque représentait un péché pour l'Eglise, la franc-maçonnerie a connu un glissement vers le déisme, avant de faire sienne les opinions religieuses et philosophiques les plus diverses. Dans ce microcosme ont convergé tous les courants de pensée de l'époque moderne, non sans quelques heurts, parfois: les différentes attitudes des maçons français lors de la Révolution de 1789 ou de l'avènement de la IIIe République sont exemplaires à cet égard. A quoi il faut ajouter l'épisode douloureux de Vichy, durant lequel les francs-maçons furent franchement persécutés. Une période terrible qui n'a pas contribué à rétablir des liens entre franc-maçonnerie et Eglise.
Et aujourd'hui ? Sur certains dossiers, elles sont proches - racisme, chômage, etc. -, sur d'autres, elles sont éloignées. La maçonnerie dite "libérale" occupe, en France, la majeure partie du terrain. Le Grand Orient de France en constitue le pôle historique. Séparé depuis 1877 de la maçonnerie anglo-saxonne, il s'intéresse aux problèmes économiques, législatifs et culturels. Dans le domaine des mœurs, il s'est souvent opposé à la morale catholique, hier pour le divorce, la contraception ou l'avortement, aujourd'hui pour la légalisation de l'euthanasie. Son humanisme, sans être nécessairement athée, est plutôt agnostique. Très marqué par le rationalisme et le combat laïc, il a gardé un vieux fond d'anticléricalisme. " Comme chez les catholiques, nous avons dix pour cent d'intégristes ", admet l'un de ses membres.

GRAND ARCHITECTE DE L'UNIVERS OU DIEU RÉVÉLÉ?

La Grande Loge de France, elle, a une position intermédiaire. Spiritualiste avant d'être humaniste, elle est favorable à une laïcité plus ouverte et manifeste un intérêt pour le fait religieux. Elle a d'ailleurs conservé la référence au Grand Architecte, sans pour autant l'identifier au Dieu révélé. Bien que ces obédiences soient tentées de s'exclure les unes les autres, toutes se réclament de la tradition maçonnique et tentent de nouer des liens entre elles... Ce qui est loin d'être évident. Surtout en ce qui concerne la Grande Loge nationale française (GLNF). Marginalisée au sein de la maçonnerie française, sa hantise est de se voir confondre avec les obédiences qu'elle qualifie d"'irrégulières" dans la reprise du dialogue avec l'Eglise. C'est ainsi que le père Michel Riquet, proche de la GLNF, n'a cessé de se battre, notamment dans ses chroniques au Figaro, pour faire reconnaître la spécificité de cette loge et éviter ainsi qu'elle ne soit condamnée par l'Eglise.
Une démarche jugée malheureuse par beaucoup de francs-maçons qui n'approuvent pas la discrimination entre bons et mauvais frères. C'est aussi l'avis du père Jean-François Six, ancien responsable du Service incroyance foi (Sif), et proche du Grand Orient. "La franc-maçonnerie est un chemin de sagesse, dit-il. Chaque obédience est porteuse de valeurs. La tolérance, le libre examen ou la liberté de conscience n'ont rien de condamnable. " Prêtre de la Mission de France, il sait aussi l'importance du dialogue avec les milieux incroyants marqués par une culture scientifique et agnostique. Et même s'il a l'impression de ne pas toujours être soutenu par l'Eglise, pas question pour lui d'abandonner la partie. "Les catholiques auraient-ils peur de perdre leur âme ? Les agnostiques ont pourtant beaucoup à nous apprendre sur la place du dogme ou sur l'importance de la recherche spirituelle. "
"Il faut tout de même distinguer les différentes obédiences et sortir du brouillard dans lequel nous sommes", répond le pasteur Michel Viot, membre de la Grande Loge nationale française. C'est pour lui une question d'honnêteté intellectuelle. "Il ne s'agit pas d'effectuer une quelconque discrimination, mais de permettre à chaque chrétien de choisir sa loge en connaissance de cause. " Plus mesuré que certains de ses frères qui n'hésitent pas à dénoncer le " sectarisme " du Grand Orient ou le " syncrétisme " de la Grande Loge de France, Michel Viot regrette simplement que les autres obédiences aient abandonné la règle maçonnique qui fait obligation de croire en un Dieu révélé.
Aujourd'hui, le scientisme rationaliste a fait long feu. De son côté, I'Eglise s'est adaptée au monde moderne et a intégré, en France tout au moins, le principe de laïcité. Francs-maçons et chrétiens se retrouvent sur le terrain pour défendre le tiers monde, les droits de l'homme et pour combattre le racisme. Jusqu'en 1983, la question de l'excommunication servait souvent de prétexte aux uns et aux autres pour éluder des possibilités réelles de collaboration, tout autant que de confrontations allant au plus profond. Les conditions d'un nouveau dialogue sont maintenant réunies. " Cette nouvelle situation nous impose à tous de reprendre ce dossier dans un autre état d'esprit, sans préjuger des évolutions qui en découleront", affirme Mgr Thomas. La rencontre du Centre Sèvres constitue une étape supplémentaire dans cette ouverture. L.G.





MICHEL BARAT

Un Grand Maître en jeans

C'était peu après 1968. Un étudiant en quête de sens et de raison de vivre, au milieu de la société de consommation triomphante, découvrait la franc-maçonnerie. En blue-jean, face aux frères en smoking, raconte-t-il, il découvrit une " exigence morale ". Le jeune homme en question est aujourd'hui, à quarante-quatre ans, Grand Maître de la seconde obédience maçonnique, la Grande Loge de France, I'un des plus jeunes grands maîtres de l'histoire de la maçonnerie. Et c'est vrai que ce bon vivant au visage rond sous des boucles rebelles, ce poète qui ponctue ses phrases en faisant claquer ses bretelles, ce prof de philo auteur d'une épaisse thèse sur les gnostiques, dégage une fraîcheur vivifiante. Depuis deux ans qu'il est Grand Maître, Michel Barat s'est promis de faire sortir la franc-maçonnerie de sa ..frilosité", de l'engager dans le débat public, et de faire entendre sa voix au côté des autres forces spirituelles du pays. En octobre 1991, il était l'un des principaux instigateurs de l'appel contre le rejet de l'étranger, signé, entre autres, par Mgr Decourtray, le pasteur Stewart et le rabbin Sirat.
Aussi ne décolère-t-il pas de voir la franc-maçonnerie utilisée comme thème racoleur par les news-magazines pendant les mois d'été, ou par les animateurs du petit écran en quête d'Audimat. Il y a un mois, il refusait de se rendre sur le plateau du Droit de savoir, de Patrick Poivre d'Arvor, sur TFl, pas du tout d'accord avec la diffusion d'images de pseudo-rites maçonniques et par refus d'entretenir le mythe de la "combine politique des frères": "La combine, elle est ailleurs, et d'abord dans les chaînes de télévision ! ", retourne-t-il à I'envoyeur.
Dans La conversion du regard (1), c'est de tout autre chose que Michel Barat parle: de l'initiation, du " double pari sur le sens, sur la transcendance, et sur la liberté de pensée " que fait tout franc-maçon. Un pari qui le rapproche souvent du croyant, et qui " est celui de l'espérance".
Mais si le croyant donne un nom, celui de Dieu, et pour les chrétiens, celui de Jésus-Christ, à cette transcendance, le franc-maçon, dit Michel Barat, veut " maintenir toujours ouverte la question du sens, et toujours se situer dans, la tension et l'effort du questionnement jamais satisfait". Sans jamais, dans cette quête spirituelle, abandonner la boussole de la raison, mai en refusant " la division de l'homme en être de raison et être de sentiment ".
Le fameux secret ? Non, la franc-maçonnerie ne fait pas de messes noires, précise sans rire Michel Barat, pas près de pardonner à un évêque d'outre-mer qui affirmait que les franc-maçons " volent des hosties dans les églises " Si l'on peut trouver toute la littérature qu'on veut sur les rites initiatiques - le meilleur et le pire -, il y a bien " une sorte de sentiment de pudeur " qui fait que la maçonnerie est discrète, spécialement en France où la persécution par le régime de Vichy n'est pas oubliée.
Mais le vrai secret, ajoute Michel Barat, c'est " ce que chacun a vécu et vit comme un chemin spirituel", cet incommunicable, "I'essence même de l'expérience vécue ".
Et le Grand Maître prend soin de le souligner: la franc-maçonnerie n'est pas une école de psychanalyse et encore moins une Eglise de substitution: " L'initiation, contrairement au sacrement, ne confère rien aux participants, elle est une mise en chemin sur la voie de la pensée et de la lumière qui ne peut indiquer la route qu'à l'homme "libre et de bonnes mœurs". "
Michel Barat voit rouge lorsqu'on suspecte les "philosophes de la Lumière " d'être " les ancêtres intellectuels du nazisme ". Le 5 décembre, lors d'un colloque sur les Lumières, organisé à Paris par L'Actualité religieuse dans le monde, il se prononcera justement en tant qu'héritier de ces Lumières, qu'il est capable de défendre avec fougue, s'il le faut. Vous avez dit frilosité ? N.B.



MARTINE, APPRENTIE DANS UNE LOGE MIXTE

" Comme ma première communion "

Elle aura bientôt cinquante ans. Elle travaille auprès de jeunes enfants. Elle est protestante. Depuis plusieurs années, elle appartient à une loge mixte reconnue par le Grand Orient. Sur son identité, vous n'en saurez pas davantage: Martine (appelons-la Martine) ne souhaite pas qu'un lecteur puisse la reconnaître. " Ça pourrait me nuire, explique-t-elle, les maçons sont traditionnellement des boucs émissaires. " Ses yeux clairs pétillent d'enthousiasme, et ses petites mains fines s'agitent devant son visage. Elle raconte.
" Quand mes enfants sont devenus indépendants, j'ai eu beaucoup plus de temps à moi. J'ai pu reprendre une quête personnelle entamée dès l'enfance: la recherche d'un groupe, d'un mouvement, où l'on travaille ensemble pour plus d'humanité. J'ai toujours eu la fibre sociale. C'est sans doute le résultat de mon éducation protestante, I'écho du "Aimez-vous les uns les autres ". J'ai d'abord cherché du côté de l'Eglise. J'allais davantage au culte et je participais à des rencontres autour de la Bible. Mais tout cela était trop abstrait. Alors j'ai fait un tour du côté de la politique: j'ai milité au parti socialiste, dans une cellule de base. Mais on en restait à des élucubrations très cérébrales sur les problèmes de société. Et il régnait là une ambiance de rivalités, de carriérisme qui me navrait.
"Alors j'ai pensé à la franc-maçonnerie. Je n'en savais pas grand-chose, sinon que les maçons se caractérisent par... disons une foi solide en l'être humain. J'espérais trouver en eux des gens préoccupés par autre chose que leurs ambitions personnelles et leur profit immédiat. J'ai pris ma plus belle plume, et j'ai écrit au Grand Orient. ns m'ont répondu que le GO n'acceptait que les hommes, et m'ont fourni un petit fascicule qui me présentait toutes les obédiences féminines et mixtes en France. J'ai opté pour une loge mixte: si on veut travailler pour le bien de l'humanité, il faut commencer par ne pas en exclure la moitié ! Le processus normal pour intégrer une loge s'est alors mis en marche. Je ne vous en dirai pas grand-chose, secret maçonnique oblige. Tout juste que la première étape est un entretien avec un membre de la loge. J'étais assez inquiète.J'avais peur de ne pas être assez brillante, assez intellectuelle pour qu'ils m'acceptent. Mais l'homme qui m'a donné rendez-vous était simple et chaleureux. Pendant plus de deux heures, il s'est attaché à vérifier mes motivations et mes attentes, pour éviter tout malentendu, et toute déception. Il m'a expliqué qu'une loge n'était ni un club de rencontres, ni un groupement politique, ni une université. J'ai apprécié son honnêteté. Et j'ai décidé de poursuivre le processus. La cérémonie d'initiation me laisse le souvenir d'un moment grave et beau, comme ma première communion, ou encore mon mariage. C'était il y a près de cinq ans.
"Je ne suis pas sûre, aujourd'hui, de vouloir poursuivre. J'adhère toujours à I'idéal des maçons, mais je m'étais fait d'eux une trop haute idée pour ne pas être déçue. Nous nous appelons "frères", mais à l'intérieur de la loge on trouve les mêmes rivalités, les mêmes difficultés de communication que n'importe où ailleurs. Il y a des altruistes et des ingrats, des individus généreux par moments et mesquins à d'autres... Comme tout le monde. Je pensais que la maçonnerie était un outil suffisamment puissant pour transformer profondément le
cœur de ses membres. Je me trompais. "
Et si la franc-maçonnerie n'était qu'une assemblée comme les autres, avec ses qualités. . . et ses défauts.M.D. 




FRANC-MACONNERIE, HISTOIRE ET COURANTS

Mon premier est ouvrier, mon second, commerçant. Mon troisième est ministre, sénateur ou député. Leur point commun ? Ils sont francs-maçons, partagent le même idéal et sont initiés aux mêmes secrets. Depuis le XVIIIe siècle, où elle a pris racine en France, la franc-maçonnerie fascine, intrigue, agace. A cultiver le goût du secret, elle a laissé le champ libre à tous les fantasmes: force occulte qui tire les ficelles du pouvoir ou complots maléfiques... D'autant que, chez les maçons, les rumeurs ne sont jamais démenties. Une règle parmi d'autres.
A l'origine, les confréries des bâtisseurs de cathédrale qui, au Moyen Age, protègent jalousement l'art d'élever des temples à la gloire de Dieu. En 1723, le pasteur presbytérien James Anderson applique dans le Livre des Constitutions ces méthodes de construction à l'homme lui-même: le maçon devient pierre vivante qu'il façonne et modèle à l'aide d'outils. Lorsqu'il aura suffisamment travaillé sur lui-même, il pourra s'intégrer à l'édification du " Temple idéal de l'humanité, à jamais inachevé ", et contribuer à une société meilleure. D'où, le foisonnement des symboles empruntés aux bâtisseurs - équerre, compas, truelle, maillet, ciseau, règle, niveau - et qui renvoient à des valeurs morales.
Voltaire, Mozart, Sade, Jules Ferry,Churchill, Mendès France, John Wayne, Salvador Allende, Yvette Roudy ou Roland Dumas: la liste est longue des initiés célèbres. Les francs-maçons sont aujourd'hui entre sept et dix millions dans le monde, 70 000 en France, répartis dans une dizaine d'obédiences, fédérations de loges qui acceptent la même autorité.
• Le Grand Orient de France est la loge la plus ancienne (depuis 1773) et la plus importante avec 30 000 initiés. Interdit aux femmes, il a supprimé en 1877 toute référence à l'existence de Dieu et à l'immortalité de l'âme.
• La Grande Loge de France, née en 1894 d'une scission avec le Grand Orient, compte près de 20 000 initiés, et se réfère au " Grand Architecte de l'Univers ". Elle est exclusivement masculine.
• La Grande Loge nationale française, fondée en 1913, revendique " I'absolue croyance en Dieu et en sa volonté révélée>>. Seule obédience "régulière", reconnue au niveau international, elle est interdite aux femmes et compte près de 15 000 initiés.
• Le Droit humain, née en 1894 d'une scission du Grand Orient, est mixte et compte 10000 membres.
• La Grande Loge féminine, fondée en 1952 et proche du Grand Orient, regroupe plus de 8 000 sœurs.C.L.




COMMENT DEVIENT-ON FRANC-MACON

Les loges recrutent le plus souvent par cooptation et soumettent les candidats à un véritable examen de passage. Chaque loge se réunit tous les quinze jours ou tous les mois. Elle se veut la représentation d'un monde idéal, sous la voûte symbolique du Temple, semée d'étoiles. La séance, ou tenue, est minutieusement orchestrée: apprentis, compagnons et maîtres ont leur place et s'y tiennent. Le Vénérable préside à l'Orient, assisté de ses officiers: le maître des cérémonies conduit les maçons à leur place, I'orateur veille au respect du règlement, I'expert à celui des rites, le trésorier gère les finances, et le couvreur s'assure que la loge est couverte, à l'abri des regards ou des oreilles indiscrètes.
Les débats sont alors ouverts, et les maçons peuvent à loisir faire et défaire le monde. Avec une discipline très stricte. Pas question d'interrompre un orateur, ni même de soupirer lorsqu'il s'exprime. Quant à l'apprenti, initié depuis moins d'un an, il écoute, mais garde le silence, en signe d'humanité.
Véritables laboratoires d'idées, les loges du Grand Orient ont mené avec Jules Ferry le combat pour l'école publique. Puis, celui des grandes réformes sociales, congés payés ou semaine de quarante heures. Les textes des lois sur la régulation des naissances et sur l'IVG ont été rédigés par des francs-maçons. L'ensemble des loges s'attellent aujourd'hui au chômage, à la faim dans le monde, et à l'immigration. Elles ont déclaré la guerre au racisme, à l'extrême droite et traquent les intégrismes.C.L.

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 15:29

¿Quién no se ha reunido FREEMASONS? Conocí a medida que cada uno de nosotros de todo tipo de sed insoportable para poder temporal o hambrientos de poder o conocimiento esotérico, sino también tipos valientes curiosidad o en busca de una familia asociativa o simplemente buscar.

En definitiva, una muestra bastante representativa de nuestra sociedad. Nada por lo que me pareció bastante molesto para no seguir lanzar en ellos una mirada comprensiva.

"El TRILATERAL? BILDERBERG? Ok, debe parar con las teorías de la conspiración, "me lo imaginaba.

Esta idea se ve reforzada por las numerosas iniciativas de diálogo de las entidades religiosas, especialmente a los católicos, con los llamados FREEMASONS "interreligiosas" parecían una especie de reconocimiento oficial y fue la masonería, de alguna manera, el estado de religión y que la mano se estira fraternalmente en el nombre del ecumenismo.HAGA CLIC AQUÍ link

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 15:26

Who has not met FREEMASONS? I met as each of us of all sorts of unbearable thirst for temporal power or power hungry or esoteric knowledge, but also brave guys just curious or looking for an associative family, or simply search.

In short, a fairly representative sample of our society. Nothing so it seemed to me sufficiently disturbing to not continue to throw at them a sympathetic look.

"The TRILATERAL? BILDERBERG? Ok, must stop with the conspiracy theories, "I thought so.

This idea was reinforced by the many efforts dialog religious bodies, especially Catholics, with the so-called "inter-religious" FREEMASONS seemed a sort of official recognition and was FREEMASONRY, somehow, the status of religion and that the hand is stretched fraternally in the name of ecumenism.CLICK HERE link

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 15:22
Qui n'a pas rencontré des FRANCS-MAÇONS ? J'en ai rencontré comme chacun d'entre nous de toutes sortes : d'insupportables assoiffés de pouvoir temporels ou assoiffés de pouvoir ou connaissances ésotériques, mais aussi de braves mecs simplement curieux, ou à la recherche d'une famille associative, ou en recherche tout simplement.
Bref, un panel assez représentatif de notre société. Rien donc me semblait-il de suffisamment inquiétant pour ne pas continuer à jeter sur eux un regard compréhensif.
«La TRILATÉRALE ? BILDERBERG ? Bof, faut arrêter avec les théories de la conspiration», pensais-je alors.

Cette idée était confortée par les nombreux efforts de dialogue des instances religieuses, en particulier catholiques, avec les FRANC-MAÇONS dites «inter-religieuses» qui semblait une sorte de reconnaissance officielle et élevait la FRANC-MAÇONNERIE, en quelque sorte, au statut de religion et à qui on tendait la main fraternellement au nom de l’œcuménisme.CLIQUEZ ICI link

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 14:26

Explosives and irrefutable documents prove once and for all that the Dalai Lama is the arm of the Illuminati , it serves to install the new world order with the Buddhists .

1 - We know that the Vatican is part of the New World Order is that its hard branch the Jesuits .

2 - We know that the organization is " The Muslim Brotherhood " led by the brother of Tariq Ramadan ( we understand why it happens as a TV ) leads the New World Order for Muslims

3 - For the Jews everyone understood that it was the Zionist State of Israel with BHL in France and the whole gang who led the New World Order for the faithful Jews.

By cons that few people know what is the point 4 , and yet it is so obvious when you thought well ...

4 - The Dalai Lama , a friend of the Nazis in all genres, past how this is the spokesman for the New World Order aurpès of Buddhists , and I'll give you proof in a few seconds. CLICK ON THIS link

 

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 14:25

 

Explosivos y documentos irrefutables demuestran una vez por todas que el Dalai Lama es la rama de los Illuminati, que sirve para instalar el nuevo orden mundial con los budistas .

1 - Sabemos que el Vaticano es parte del Nuevo Orden Mundial es que es difícil la rama de los jesuitas.

2 - Sabemos que la organización es " La Hermandad Musulmana ", dirigido por el hermano de Tariq Ramadan (entendemos por qué sucede, una TV) lidera el Nuevo Orden Mundial para los musulmanes

3 - Para la Judios todos comprendieron que era el Estado sionista de Israel con BHL en Francia y en toda la banda que lideró el Nuevo Orden Mundial por los fieles Judios .

Por contra que pocas personas saben lo que es el punto 4 , y sin embargo es tan evidente cuando se pensaba así ...

4 - El Dalai Lama , un amigo de los nazis en todos los géneros , pasando por la forma en que este es el portavoz de los aurpès Nuevo Orden Mundial de los budistas , y yo te voy a dar la prueba en unos pocos segundos. Haga clic en este enlace ENLACE link

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 14:17

Des documents explosifs et irréfutables prouvent une bonne fois pour toute que le Dalai Lama est le bras armé des illuminatis, il sert a installer le Nouvel Ordre Mondial aupres des Boudhistes.

 

1- On sait que le Vatican fait parti du Nouvel Ordre mondial est que sa branche dure sont les Jésuites.

2- On sait que c'est l'organisation "Les Frères Musulmans" conduite par le frère de Tarik Ramadan (on comprend mieux pourquoi il passe tant a la TV) qui conduit le Nouvel Ordre Mondial pour les Musulmans

3 – Pour les Juifs tout le monde a bien compris que c'était l'Etat Sioniste d'Israel avec BHL en france et toute la clique qui conduit le Nouvel Ordre Mondial pour les fidèles Juifs.

Par contre ce que peu de personnes savaient c'est le point 4, et pourtant c'est d'une telle évidence quand on y réfléchi bien…

4 – Le Dalai Lama, ami des Nazis en tout genres, passés comment présent, est le porte parole du Nouvel Ordre Mondial aurpès des Boudhistes, et je vais vous apporter la preuve dans quelques secondes. CLIQUEZ SUR CE LIEN  link

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 14:06

Algunos comentaristas han explicado la posición de Francia en las negociaciones con el 5 +1 Irán según lo dictado por la Arabia Saudita, o por referencia a las raíces judías de su ministro de Relaciones Exteriores , Laurent Fabius . Esto ignora que la política francesa en Oriente Medio ha cambiado en nueve años.

 

Todo comenzó en 2004 con la ruptura entre Jacques Chirac y Bashar al- Assad. El presidente sirio había prometido a su homólogo francés para promover total en una licitación. Pero cuando la propuesta francesa llegó al palacio , ella era tan desfavorable para el país que el presidente cambió de opinión. Furioso, Jacques Chirac rompió con Siria y presentó la resolución 1559 del Consejo de Seguridad.

 

Luego , los franceses lo eligió sin saber que Nicolas Sarkozy había sido parcialmente levantado por uno de los principales dirigentes de la CIA , Frank Wisner Jr. No contento con haber sido hecha por los Estados Unidos , se descubrió raíces judías y había cultivado sus relaciones israelíes. La política internacional fue dictada por Washington, pero que en el momento no había ninguna diferencia entre el Israel y Estados Unidos , se presentó sólo como un bloque con ellos.

 

François Hollande ha sido designado por 10 años como secretario general de su partido debido a su mediocridad será ningún líder actual y no ser vasallo de cualquier líder , podía mantener la casa manteniendo un equilibrio entre los contendientes en el Elíseo . Se adjunta a sí mismo a no tener una opinión personal , para permanecer lo más transparente posible . Así que durante su campaña presidencial cree cada uno dedicado a un hombre moderado que puede rodearse de personalidades con experiencia. Sus componentes son primero magullados .

 

La realidad de François Hollande demostró una vez llegado al Elíseo. Experto en política interna , que no sabe mucho acerca de las relaciones internacionales. En esta zona , las creencias vienen a él personalidades socialistas ilustres .

 

Así, ha puesto su candidatura bajo los auspicios de Jules Ferry, el teórico de la colonización. En Le Figaro , su amigo , el presidente israelí Shimon Peres elogiosamente ha comparado con Blum y Guy Mollet , aunque es más popular en Francia. En 1936 , el primero había propuesto duplicar el Reino Unido mediante la creación del Estado de Israel en el Líbano , que estaba bajo mandato francés . En 1956, el segundo intento de tomar el Canal de Suez , con la ayuda del ejército israelí.

 

Durante sus diez años al frente del Partido Socialista , François Hollande ha limitado sus intervenciones en el Medio Oriente, que aquí es una breve antología :

• En 2000, cuando el sur del Líbano fue ocupado , se prepara con Bertrand Delanoe viajan primer ministro Lionel Jospin en Palestina. Su discurso incluye una condena de Hezbollah se compara con un grupo terrorista.

• En 2001, se exigió la renuncia de la geopolítica Pascal Boniface , culpable de haber criticado en un memo interno de apoyo ciego a Israel Parte.

• En 2004 , escribió al Consejo Superior del Audiovisual de impugnar la autorización para emitir dado Al- Manar . Continuará su presión una vez censurado la cadena de la resistencia.

• En 2005 , fue recibido en la cámara por el Consejo Representativo de las Instituciones Judías de Francia ( CRIF ) . De acuerdo con el acta de la reunión , se habría apoyado Ariel Sharon y han criticado duramente la política gaullista árabe. Él declaró: "Hay una tendencia que viene de muy atrás , esto se llama la política árabe de Francia y no es aceptable que el gobierno tiene una ideología. Hay un problema de reclutamiento del Quai d' Orsay y de la ENA y el reclutamiento debería reorganizarse " .

• En 2006, él tomó una posición contra el presidente Ahmadinejad instó a Teherán rabinos y los historiadores , incluyendo la negación del Holocausto . No tiene en cuenta la dirección del Congreso, que era mostrar que los europeos habían sustituido la religión del Holocausto para su cultura cristiana. Y contra la corriente , explicó que el presidente iraní tiene la intención de negar el derecho de Israel a existir y que está preparado para continuar el Holocausto.

• Moviliza para la liberación del soldado israelí Gilad Shalit, con el argumento de que tiene la doble nacionalidad francesa . No importa que el joven fue capturado durante su servicio en un ejército de ocupación en la guerra contra la Autoridad Palestina , también aliada de Francia .

• En 2010 , publicó con Bertrand Delanoe y Bernard -Henri Lévy , un foro abierto en el mundo para oponerse al boicot de los productos israelíes. Él dijo que el boicot sería un castigo colectivo impuesto como israelíes trabajan por la paz con los palestinos. Razonamiento que no se había celebrado durante la campaña similar contra el apartheid en Sudáfrica.

 

Por último , antes de que el acercamiento franco - saudí, ya incluso antes que el presidente François Hollande había expresado su apoyo al estado colonial israelí. Y él ya había condenado el Eje de la Resistencia (Irán , Siria , Hezbollah ) . La verdad es lo contrario : la aplicación del Acuerdo de Quincy , Arabia Saudita está cerca de Francia por su política pro-Israel .

 

La política del Partido Socialista en general y , en particular, François Hollande tiene sus raíces en el colonialismo del siglo XIX , incluyendo Jules Ferry fue un heraldo y promotor Theodor Herzl . Hoy en día, el partido sionista se reunieron por iniciativa de Dominique Strauss- Kahn en el discreto y potente Círculo Blum ... cuyo presidente honorario , Jean -Marc Ayrault , se convirtió en primer ministro, François Hollande .

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25 décembre 2013 3 25 /12 /décembre /2013 14:04

Some commentators have explained the French position in negotiations with the 5 +1 Iran as dictated by Saudi Arabia , or by reference to the Jewishness of his Foreign Minister , Laurent Fabius . This ignores that the French policy in the Middle East has changed in nine years.

 

It all started in 2004 with the break between Jacques Chirac and Bashar al -Assad. Syrian President had promised his French counterpart to promote Total at a tender . But when the French proposal reached the palace , she was so disadvantageous for the country that the president changed his mind . Furious, Jacques Chirac broke with Syria and presented Resolution 1559 the Security Council .

 

Then, the French elected him without knowing that Nicolas Sarkozy had been partially raised by one of the principal leaders of the CIA, Frank Wisner Jr. Not content with having been made ​​by the United States , it was discovered Jewish roots and had cultivated his Israeli relations . International policy was dictated by Washington, but as at the time there was no difference between the Israel and the United States , he appeared only as a bloc with them.

 

François Hollande has been designated for 10 years as secretary general of his party because of his mediocrity will no current leader and not being vassal of any leader, he could keep the house maintaining a balance between the contenders at the Elysee . He attached himself to never have a personal opinion , to remain as transparent as possible . So that during his presidential campaign believed each dealing with a moderate man who can surround himself with experienced personalities. His constituents are first bruised.

 

The reality of François Hollande proved once arrived at the Elysee. Expert in domestic policy, he does not know much about international relations. In this area , beliefs come to him illustrious socialist personalities.

 

Thus, he has placed his nomination under the auspices of Jules Ferry, theorist of colonization. In Le Figaro , his friend, Israeli President Shimon Peres has glowingly compared to Blum and Guy Mollet , although it is more popular in France . In 1936, the former had proposed to double the UK by creating the State of Israel in Lebanon, which was under French mandate. In 1956 the second attempt to seize the Suez Canal with the help of the Israeli army.

 

During his ten years at the head of the Socialist Party , François Hollande has limited its interventions in the Middle East , which here is a brief anthology :

• In 2000, when southern Lebanon was occupied , he prepares with Bertrand Delanoe travel Prime Minister Lionel Jospin in Palestine. His speech includes a condemnation of Hezbollah he likens to a terrorist group.

• In 2001, he demanded the resignation of geopolitics Pascal Boniface , guilty of having criticized in an internal memo blind support of Israel Party .

• In 2004, he wrote to the Superior Council of Audiovisual to challenge the authorization to issue given Al -Manar . It will continue its pressure once the chain of resistance censored .

• In 2005 , he was received in camera by the Representative Council of Jewish Institutions in France ( CRIF ) . According to the minutes of the meeting , he would have supported Ariel Sharon and have strongly criticized the Arab Gaullist policy. He stated : "There is a trend that goes way back , this is called the Arab policy of France and it is not acceptable that government has an ideology. There is a problem recruiting the Quai d'Orsay and the ENA and recruitment should be reorganized . "

• In 2006, he took a stand against President Ahmadinejad urged Tehran rabbis and historians , including Holocaust denial . It ignores the direction of Congress, which was to show that Europeans had substituted the religion of the Holocaust to their Christian culture. And against the grain , he explained that the Iranian president intends to deny the right of Israel to exist and it is poised to continue the Holocaust.

• It mobilizes for the release of Israeli soldier Gilad Shalit, on the grounds that it has the French dual nationality. No matter that the young man was captured while serving in an army of occupation in war against the Palestinian Authority, also an ally of France .

• In 2010 , he published with Bertrand Delanoe and Bernard -Henri Lévy, an open forum in the world to oppose the boycott of Israeli products . He said the boycott would be a collective punishment imposed as Israelis working for peace with the Palestinians. Reasoning that he had not held during the similar campaign against apartheid in South Africa.

 

Finally, before the Franco- Saudi rapprochement , even before President François Hollande had already expressed its support for the Israeli colonial state . And he had already condemned the Axis of Resistance (Iran , Syria, Hezbollah ) . The truth is the opposite: applying the Agreement of Quincy, Saudi Arabia is close to France because of its pro -Israel policy .

 

The policy of the Socialist Party in general and in particular François Hollande has its roots in colonialism of the nineteenth century , including Jules Ferry was a herald and Theodor Herzl promoter . Today , the Zionist party came together at the initiative of Dominique Strauss- Kahn in the discrete and powerful Circle Blum ... whose honorary president, Jean- Marc Ayrault, became Prime Minister Francois Hollande.

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